出家也不简单！五台山出家条件介绍

　　至于剃度的仪式，在20世纪50年代以前，子孙寺庙的沙弥、沙弥尼们，到了18岁受戒的年龄，逢上丛林传戒的机会，剃度师则为弟子准备好受戒用的衣、具、袍和必需的盘缠及衣单费，让弟子到丛林受具足戒。现在则不像过去那么繁冗，剃除须发是由理发师一次完成。剃度师只是拿起剃刀，一边念剃发偈语，一边象征性地剃一下。

　　三、剃度出家的程序
　　按照《剃度沙弥正范》，剃度仪式程序如下：
　　1、导引
　　求度者分别拜见知客师和维那师，请他们导引，去见住持，要求剃度。
　　2、启白
　　求度者随诸师见住持，先立门外，由维那师禀明住持，代为启白：某某厌俗之心已决，学道之意愈坚，故今恭诣座前，慈允披剃。
　　3、请师
　　住持允诺后，命求度者从右而进，走到住持法座前，合掌、长跪。拈香三瓣，闻磬声顶礼三拜。住持问过“汝有虔诚进道之心否？”“汝可一心修炼道果否？”之后，求度者随维那师念道：“弟子某某今请大德为证盟剃发本师。”如此三请三拜。住持也可以指定其他僧人为证盟剃发本师，即剃度师。
　　4、开导
　　住持为求度者讲开导：“汝今殷勤三请，愿为汝作证盟剃度本师，所有言教，汝当谛听……汝能依教奉行否？”求度者答：“能依教奉行。”
　　5、请圣
　　住持起座拈香，以香花奉请诸佛、菩萨及剃度会上寄位诸天、梵释四王、天龙八部、伽蓝主者、土地龙神、护法神王、金刚力士、幽显神祗等，来做剃度的证明人和监坛护卫者。
　　6、辞谢“四恩”
　　求度者先以世俗礼向北四拜，又向南四拜，辞谢天地、君王、父母、师长“四恩”；再以出家礼端身合掌，至成作观，闻磬声顶礼十方常住三宝九拜，顶礼住持三拜，合掌长跪。
　　7、忏悔
　　求度者长跪合掌，念忏悔偈：“……故于今日，生大断愧，克诚披露，求哀忏悔。唯愿三宝，慈悲摄受，放净光明，照触我身。诸恶消灭，三障蠲除，复本心源，究竟清净。”
　　8、灌顶剃发
　　这是剃度仪式中最庄重、最实质性，也是最后的程序。住持手携净瓶离座，走到合掌长跪的求度者面前，先用手指将净瓶中的甘露水，洒在求度者的头顶上，连续三次，使他心地清凉，烦恼不侵。灌顶仪式结束后，一侍者接过住持的净瓶，另一侍者取来座上的戒刀。住持接刀在手，对求度者说：“今以戒刀，断汝之发，令汝尘情永灭，梵行增长。此乃旷劫多生之善因，非今朝偶尔之侥幸。汝当愈加深信，生大欢喜。”说罢举刀剃发，边剃边诵偈：“剃除须发，当愿众生，远离烦恼，究竟寂灭。”

　　当念完偈语，头发刚剩下顶髻部分还没有剃，住持停下戒刀，严肃地对求度者说：“我已为汝消除头发，唯有顶髻。汝当谛审，决定不能忘身进道、忍苦修行者，少发犹存，仍同俗侣，放汝归家，未为晚也。故我今于大众之前问汝：汝今决志出家后，无悔退否？”

　　求度者回答：“决志出家，后无悔退。”

　　如此三问三答后，住持重新举起戒刀，将剩下的顶髻剃去，使得度者“爱缠永绝，福慧日增”。剃毕，得度者抖尽残发，整理衣服，归于本处，长跪合掌，乞求剃度师赐以法名和法号。赐毕，闻磬声，得度者向剃度师至诚顶礼三拜，起立一旁。住持下座礼佛，维那领僧众一起唱《回向偈》：“剃度功德殊胜行，无边胜福皆回向……”

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