看姻缘看面相，五行方位阴阳八卦测命

　　22、贲
　　山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
　　舍车而徒，义弗乘也。贲其须，与上兴也。永贞之吉，终莫之陵也。六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。六五之吉，有喜也。白贲无咎，上得志也。

　　23、剥
　　山附于地，剥；上以厚下安宅。
　　剥床以足，以灭下也。剥床以辨，未有与也。剥之无咎，失上下也。剥床以肤，切近灾也。以宫人宠，终无尤也。君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。

　　24、复
　　雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
　　不远之复，以修身也。休复之吉，以下仁也。频复之厉，义无咎也。中行独复，以从道也。敦复无悔，中以自考也。迷复之凶，反君道也。

　　25、无妄
　　天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
　　无妄之往，得志也。不耕获，未富也。行人得牛，邑人灾也。可贞无咎，固有之也。无妄之药，不可试也。无妄之行，穷之灾也。

　　26、大畜
　　天在山中，大畜；君子以多识前贤往行，以畜其德。
　　有厉利巳，不犯灾也。舆说輹，中无尤也。利有攸往，上合志也。六四元吉，有喜也。六五之吉，有庆也。何天之衢，道大行也。

　　27、颐
　　山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
　　观我朵颐，亦不足贵也。六二征凶，行失类也。十年勿用，道大悖也。颠颐之吉，上施光也。居贞之吉，顺以从上也。由颐厉吉，大有庆也。

　　28、大过
　　泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
　　藉用白茅，柔在下也。老夫女妻，过以相与也。栋桡之凶，不可以有辅也。栋隆之吉，不桡乎下也。枯杨生华，何可久也。无妇士夫，亦可丑也。过涉之凶，不可咎也。

　　29、坎
　　水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
　　习坎入坎，失道凶也。求小得，未出中也。来之坎坎，终无功也。樽酒簋贰，刚柔际也。坎不盈，中未大也。上六失道，凶三岁也。

　　30、离
　　明两作，离；大人以继明照于四方。
　　履错之敬，以辟咎也。黄离元吉，得中道也。日昃之离，何可久也？突如其来如，无所容也。六五之吉，离王公也。王用出征，以正邦也。

　　象下
　　31、咸
　　山上有泽，咸；君子以虚受人。
　　咸其拇，志在外也。虽凶居吉，顺不害也。咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。咸其脢，志末也。咸其辅颊舌，滕口说也。

　　32、恒
　　雷风，恒；君子以立不易方。
　　浚恒之凶，始求深也。九二悔亡，能久中也。不恒其德，无所容也。久非其位，安得禽也。妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。振恒在上，大无功也。

　　33、遯
　　天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。
　　遯尾之厉，不往何灾也？执用黄牛，固志也。系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。君子好遯，小人否也。嘉遯贞吉，以正志也。肥遯无不利，无所疑也。

　　34、大壮
　　雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。
　　壮于趾，其孚穷也。九二贞吉，以中也。小人用壮，君子罔也。藩决不羸，尚往也。丧羊于易，位不当也。不能退不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。

　　35、晋
　　明出地上，晋；君子以自昭明德。
　　晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。受兹介福，以中正也。众允之志，上行也。鼫鼠贞厉，位不当也。失得勿恤，往有庆也。维用伐邑，道未光也。

　　36、明夷
　　明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
　　君子于行，义不食也。六二之吉，顺以则也。南狩之志，乃大得也。入于左腹，获心意也。箕子之贞，明不可息也。初登于天，照四国也。后入于地，失则也。

　　37、家人
　　风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
　　闲有家，志未变也。六二之吉，顺以巽也。家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也。富家大吉，顺在位也。王假有家，交相爱也。威如之吉，反身之谓也。

　　38、睽
　　上火下泽，睽；君子以同而异。
　　见恶人，以辟咎也。遇主于巷，未失道也。见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。交孚无咎，志行也。厥宗噬肤，往有庆也。遇雨之吉，群疑亡也。

　　39、蹇
　　山上有水，蹇；君子以反身修德。
　　往蹇来誉，宜待也。王臣蹇蹇，终无尤也。往蹇来反，内喜之也。往蹇来连，当位实也。大蹇朋来，以中节也。往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。

　　40、解
　　雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
　　刚柔之际，义无咎也。九二贞吉，得中道也。负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？解而拇，未当位也。君子有解，小人退也。公用射隼，以解悖也。推荐：流年犯冲必看：十二宫卦数注解

　　41、损
　　山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
　　巳事遄往，尚合志也。九二利贞，中以为志也。一人行，三则疑也。损其疾，亦可喜也。六五元吉，自上佑也。弗损益之，大得志也。

　　42、益
　　风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
　　元吉无咎，下不厚事也。或益之，自外来也。益用凶事，固有之也。告公从，以益志也。有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。

你可能也喜欢：
什么是水命人？八字命运之水命的人全解析
风水秘术，揭秘五鬼运财局密法
日本最灵异的地方敢去吗
男人面相图解,破解眉毛的秘密